23 Μαΐου 2020

ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ Η ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ;


Η παραπάνω φωτογραφία είναι τραβηγμένη από την τοπική εβδομαδιαία εφημερίδα ΕΥΒΟΪΚΗ ΓΝΩΜΗ που δημοσιεύτηκε ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 22 ΜΑΪΟΥ 2020

08 Απριλίου 2020

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ γεμάτο καταδίκες! – Το πηλίκιο του κρεμασμένου…

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ γεμάτο καταδίκες! - Το πηλίκιο του κρεμασμένου


Την επόμενη φορά που θα σας κουνήσει άδικα το δάχτυλο αυτός ο λεβέντης και θα σας απειλήσει με φυλακίσεις και χρηματικές ποινές, μπορείτε να του απαντήσετε το εξής:  στο σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλάνε ούτε για σχοινί ούτε για πηλίκιο ούτε για πρόστιμα. 




ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ γεμάτο καταδίκες! – Το πηλίκιο του κρεμασμένου…

O άνθρωπος που μας κουνάει το δάχτυλο με χάρη υπολοχαγού έχει βιογραφικό γεμάτο καταδίκες και αθλιότητες
Ο Νίκος Χαρδαλιάς έχει ρόλο αυστηρού υπολοχαγού δίπλα στον Σωτήρη Τσιόδρα και μιλάει απ’ ευθείας στο θυμικό του νεοέλληνα….
Ο ένας μιλάει απλά και ανθρώπινα σαν να απευθύνεται σε μαθητές του δημοτικού, ο άλλος γαβγίζει με ύφος που δεν σηκώνει αντιρρήσεις.
Ο συνδυασμός χτυπάει φλέβα και οι δύο άνδρες ζουν τον μύθο τους όχι χέρι χέρι, αλλά από απόσταση δύο μέτρων.
Υπάρχει, όμως, ένα προβληματάκι στη ζυγαριά των ισορροπιών. Ο Τσιόδρας είναι διακεκριμένος επιστήμονας απόφοιτος του Χάρπαρντ, ενώ ο Χαρδαλιάς έχει στο βιογραφικό του περισσότερα ερωτήματα παρά απαντήσεις.

Δεν προσφέρει δα πτυχίο Ivy League η 11ετής θητεία στον δημαρχιακό θώκο του Βύρωνα. Ούτε οι καταδικαστικές αποφάσεις μπορούν να θεωρηθούν ντοκτορά.

Το όνομα του Νίκου Χαρδαλιά ανέβηκε για πρώτη φορά στα πρωτοσέλιδα τον Φεβρουάριο του 2005, όταν ο 37χρονος δήμαρχος της ΝΔ λανσάρισε πρόγραμμα «Εθελοντικής Φύλαξης», για την καταπολέμηση της εγκληματικότητας στη γειτονιά της δικαιοδοσίας του.
Εξήγησε ότι το εμπνεύστηκε από τον θεσμό «Neighbourhood Watch», γνωστό από τα αμερικάνικα σήριαλ. Και ζητούσε 150 εθελοντές, για να αναλάβουν καθήκοντα περιφρούρησης. «Το βασικό μέλημα των σεμιναρίων είναι να τους εξηγήσουμε όχι τι πρέπει να κάνουν, αλλά τι πρέπει να αποφεύγουν», δήλωσε ο δήμαρχος.
Ο ρόλος αυτών των εθελοντών φυλάκων θα ήταν να περιπολούν τους δρόμους τις νυχτερινές ώρες (10 μμ με 5 πμ), με δύο περιπολικά αγορασμένα από τον Δήμο και εφοδιασμένα με «φάρο» και προβολέα. Εάν παρατηρούσαν ύποπτη κίνηση ή περιστατικό σε εξέλιξη, θα ειδοποιούσαν άμεσα την αστυνομία.
Η εξάρτυσή τους θα περιλάμβανε ασύρματο, κινητό τηλέφωνο, σφυρίχτρα, φακό, μπουφάν και καπέλο, ενώ μέσα στα περιπολικά θα υπήρχαν πυροσβεστήρας, κορδέλα σήμανσης, φαρμακείο και άλλα σύνεργα βγαλμένα από το «CSI».

‘Η παίζουμε τον χωροφύλακα σωστά ή καθόλου.

Πρόκειται, φυσικά, για πολιτοφυλακή. Παράνομη πολιτοφυλακή. Πιλοτική πολιτοφυλακή, την οποία έσπευσε να αγκαλιάσει το τότε υπουργείο Δημόσιας Τάξης. Σε περιοχή, μάλιστα, που δεν είχε ιδιαίτερο πρόβλημα εγκληματικότητας. Στην Ελλάδα της ξενοφοβίας και της αγραμματοσύνης.
Ο Δήμος Βύρωνα θα αναλάμβανε την επιμόρφωση των εθελοντών και η κυβέρνηση Καραμανλή θα παρακολουθούσε διακριτικά. Υπουργός ήταν τότε ο Γιώργος Βουλγαράκης.
«Υπάρχει κάποιος προβληματισμός για την εφαρμογή του σχεδίου και την προσαρμογή του στα ελληνικά δεδομένα», ομολογούσε ο Χαρδαλιάς. Αυτό το αριστούργημα ήταν μία από τις πρώτες ιδέες που ξεφούρνισε μετά την εκλογή του.
Η εξωφρενική πρωτοβουλία καταγγέλθηκε στο Κοινοβούλιο με ερώτηση του βουλευτή ΣυΡιζΑ Γιάννη Δραγασάκη ο οποίος επισήμανε ότι το πρόγραμμα δεν είχε καν την έγκριση του δημοτικού συμβουλίου. «Ελλοχεύει ο κίνδυνος να καλλιεργθεί κλίμα υστερίας, τρομοκρατίας και χαφιεδισμού», ξεσπάθωνε ο μετέπειτα αντιπρόεδρος της κυβέρνησης ΣυΡιζΑ, τονίζοντας τις αντιδράσεις από φορείς του Βύρωνα και όμορων δήμων.

Τελικά, το σχέδιο εγκαταλείφθηκε προ της κατακραυγής και του θεσμικού κενού.

Ο Χαρδαλιάς, που είχε πρωτοεκλεγεί το 2003, ανανέωσε τη θητεία του και έμεινε στο δημαρχείο Βύρωνα μέχρι το 2014, όταν εξελέγη περιφερειακός σύμβουλος Αττικής για μία πενταετία.
Ο πρωθυπουργός Μητσοτάκης προφανώς θυμήθηκε το ανδραγάθημα του 2005 και θεώρησε τον στενό συνεργάτη και φίλο του ιδανικό άνθρωπο για την Πολιτική Προστασία και Διαχείριση Κρίσεων.
Και γιατί όχι; Οι πολιτοφυλακές μπορεί να παραμένουν παράνομες, αλλά κάνουν θραύση στην Έβρο, στη Λέσβο και όπου αλλού ο νεοελληνικός «μπολιτιζμός» αισθάνεται ότι απειλείται από τους μετανάστες.
Η κυβέρνηση όχι μόνο ενθαρρύνει τη δράση των αυτόκλητων φρουρών, αλλά καλύπτει τους -συχνά ένοπλους- κατσαπλιάδες, συσκοτίζοντας το θεάρεστο έργο τους και τροφοδοτώντας τα ενσωματωμένα ΜΜΕ με εθνοκάπηλα fake news.
Η αστυνομοκρατία που τόσο αρέσει στους νοικοκυραίους και στην κυβέρνηση της καρδιάς τους είναι σήμερα η λύση για πάσα νόσο και πάσα μαλακία.

Ακόμα και όταν η νόσος φτάνει σε διαστάσεις πανδημίας.

Yπάρχουν και άλλα θέματα, όμως, κρυμμένα πίσω από το αυταρχικό ύφος, τα δασκαλίστικα γυαλιά και τα σχεδόν στρατιωτικά γιλέκα του τέως δημάρχου. Θέματα σχετικά με το χρήμα. Και με δικαστική βούλα.
Ο Χαρδαλιάς κατηγορήθηκε το 2013 ότι διοχέτευσε κονδύλια του Δήμου Βύρωνα στην ομάδα μπάσκετ γυναικών του Αθηναϊκού, από τα έσοδα του καλοκαιρινού φεστιβάλ στο Θέατρο «Μελίνα Μερκούρη». Ο δήμαρχος υπήρξε θέσει πρόεδρος του Αθηναϊκού από το 2005 ως το 2015 και μάλιστα πανηγύρισε την κατάκτηση του Εurocup το 2010, όταν η δημοφιλία του εκτοξεύτηκε.
Ο Χαρδαλιάς διέψευσε μετά βδελυγμίας τα δημοσιεύματα περί ατασθαλιών, τα οποία ωστόσο επικαλούνταν ενδελεχή έρευνα του ΣΔΟΕ, καθώς και δηλώσεις του πρώην προπονητή μπάσκετ του συλλόγου, Γιάννη Κτιστάκη. «Εμετικές συκοφαντίες», χαρακτήρισε ο Χαρδαλιάς τις καταγγελίες, σχετικά με τα χαμένα έσοδα από τις εισπράξεις του Θεάτρου Βράχων και για τα χρέη 500.000 ευρώ που συσσωρεύονταν στον σύλλογο.
Τον Δεκέμβριο του 2015, μετά από αναβολές που κράτησαν μία πενταετία, το 10ο Τριμελές Πλημμελειοδικείο Αθήνας επέβαλε πρωτόδικη ποινή 1 έτους με αναστολή, καθώς και πρόστιμο 3.000 ευρώ, στον Νίκο Χαρδαλιά και την εταιρία Α.Ε. Γήγερτον για ρύπανση δασικής έκτασης στον Υμηττό, μετά από καταγγελίες πολιτών στο Δασαρχείο Πεντέλης.

Τον Ιανουάριο του 2017, το Εφετείο Πλημμελημάτων μείωσε την ποινή του Χαρδαλιά σε 6μηνη φυλάκιση με αναστολή για την ίδια υπόθεση του 2010, απαλείφοντας το πρόστιμο.

Στην εκδίκαση παρεμφερούς μήνυσης, για έργα οδοποιίας αξίας 3 εκ. ευρώ σε αναδασωτέα περιοχή, το 9ο Τριμελές Πλημμελειοδικείο Αθήνας επέβαλε πρωτοδίκως τον Δεκέμβριο του 2016 ποινή φυλάκισης 1 έτους με αναστολή και πρόστιμο 1.500 ευρώ τόσο στον Χαρδαλιά όσο και στην εργολήπτρια εταιρεία.
Νωρίτερα, το 2013, η Επιτροπή Ελέγχου Δαπανών και Εκλογικών Παραβάσεων επέβαλε στον Χαρδαλιά πρόστιμο 63.423 ευρώ για παρατυπίες στα οικονομικά των δημοτικών εκλογών του 2010. Το συγκεκριμένο ποσό, από τα έσοδα του συνδυασμού του, δεν αναρτήθηκε στην κεντρική βάση δεδομένων.
Τελικά, ούτε γάτα ούτε ζημιά. Το συγχωροχάρτι που δόθηκε τον Μάρτιο του 2020 για διαγραφή προστίμων συνολικού ύψους 800.000 ευρώ βρήκε χώρο και για τον Νίκο Χαρδαλιά, του οποίου η «καμπάνα» γράφτηκε στο χιόνι.
Αυτό δα έλειπε, να μην προσέξουμε τα (πολύ) δικά μας παιδιά. Ένας χρεοκοπημένος Δήμος πάνω, ένας κάτω, δεν έχει και τόση σημασία μπροστά στην ομοψυχία. Άλλωστε, για να μη ξεχνιόμαστε, δεν είναι καιρός για αντιπολίτευση.
Την επόμενη φορά που θα σας κουνήσει άδικα το δάχτυλο αυτός ο λεβέντης και θα σας απειλήσει με φυλακίσεις και χρηματικές ποινές, μπορείτε να του απαντήσετε το εξής:
στο σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλάνε ούτε για σχοινί ούτε για πηλίκιο ούτε για πρόστιμα. 
ΠΗΓΗ: anemoseleftherias

26 Μαρτίου 2020

ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ Ή ΜΑΝΤΙΚΕΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ;

Ο/Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ 
  • Εκπροσωπεί διεθνώς το κράτος, κηρύσσει πόλεμο, συνομολογεί συνθήκες ειρήνης, συμμαχίας, οικονομικής συνεργασίας και συμμετοχής σε διεθνείς οργανισμούς ή ενώσεις και τις ανακοινώνει στη Βουλή όταν το συμφέρον και η ασφάλεια του Κράτους το επιτρέπουν. Η αρμοδιότητα αυτή είναι τυπική και ασκείται ουσιαστικά από την Κυβέρνηση (άρθρο 36 παρ. 1).
  • Διορίζει τον Πρωθυπουργό, τους Υπουργούς και τους Υφυπουργούς (άρθρο 37 παρ. 1).
  • Απαλλάσσει την Κυβέρνηση από τα καθήκοντά της αν αυτή παραιτηθεί ή απολέσει την εμπιστοσύνη της Βουλής (άρθρο 38 παρ. 1).
  • Αναθέτει διερευνητική εντολή προκειμένου να διακριβωθεί η δυνατότητα σχηματισμού Κυβέρνησης που να απολαύει της εμπιστοσύνης της Βουλής (άρθρο 37 παρ. 2, 3 και 4).
  • Συγκαλεί τη Βουλή σε σύνοδο τακτικά μία φορά το χρόνο και έκτακτα όταν αυτός το κρίνει εύλογο (άρθρο 40 παρ. 1).
  • Κηρύσσει την έναρξη και τη λήξη κάθε βουλευτικής συνόδου αυτοπροσώπως ή δια του Πρωθυπουργού (άρθρο 40 παρ. 1).
  • Αναστέλλει τις εργασίες της βουλευτικής συνόδου, αρμοδιότητα που μπορεί να ασκήσει ο Πρόεδρος κατά διακριτική ευχέρεια μία φορά σε κάθε βουλευτική σύνοδο (άρθρο 40 παρ. 2, 3).
  • Διαλύει τη Βουλή και προκηρύσσει εκλογές στις περιπτώσεις που καθορίζει το Σύνταγμα: (άρθρα 32 παρ. 4, άρθρο 37 παρ. 3, άρθρο 41)
    • Εάν δεν τελεσφορήσουν οι διερευνητικές εντολές και επιβεβαιωθεί η αδυναμία σχηματισμού Κυβέρνησης που να έχει την εμπιστοσύνη της Βουλής (άρθρο 37 παρ. 3).
    • Εάν έχουν καταψηφισθεί από τη Βουλή δύο Κυβερνήσεις και η σύνθεσή της δεν εξασφαλίζει κυβερνητική σταθερότητα (άρθρο 41 παρ. 1).
    • Προκειμένου να αντιμετωπισθεί εθνικό θέμα εξαιρετικής σημασίας, μετά από πρόταση της Κυβέρνησης που έχει τη ψήφο εμπιστοσύνης της Βουλής (άρθρο 41 παρ. 2).
  • Προκηρύσσει δημοψήφισμα για κρίσιμα εθνικά θέματα μετά από πρόταση του Υπουργικού Συμβουλίου και απόφαση της Βουλής που λαμβάνεται με απόλυτη πλειοψηφία του όλου αριθμού των βουλευτών (άρθρο 44 παρ. 2 εδ. 1).
  • Προκηρύσσει δημοψήφισμα για ψηφισμένο νομοσχέδιο που αφορά σε σοβαρό κοινωνικό θέμα, με διάταγμα που προσυπογράφεται από τον Πρόεδρο της Βουλής, εφόσον αυτό έχει προταθεί από 120 βουλευτές και έχει αποφασισθεί από 180 βουλευτές (άρθρο 44 παρ. 2 εδ. 2).
  • Απευθύνει διαγγέλματα προς το λαό σε εντελώς εξαιρετικές περιπτώσεις, μετά από σύμφωνη γνώμη του Πρωθυπουργού. Τα διαγγέλματα προσυπογράφονται από τον Πρωθυπουργό και δημοσιεύονται στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως (άρθρο 44 παρ. 3).
  • Εκδίδει τους νόμους που ψηφίζει η Βουλή μέσα σε ένα μήνα από την ψήφισή τους. Με την έκδοση δηλ την υπογραφή του νόμου, ο Πρόεδρος πιστοποιεί τόσο τη γνησιότητα του νόμου όσο και την τήρηση της προβλεπόμενης διαδικασίας (άρθρο 42 παρ. 1).
  • Δημοσιεύει τους νόμους που ψηφίζει η Βουλή. Δημοσίευση είναι η πράξη του Προέδρου της Δημοκρατίας με την οποία εντέλλεται τη δημοσίευση του νόμου στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως (άρθρο 42 παρ. 1).
  • Έχει το δικαίωμα της αναπομπής του ψηφισμένου νόμου στη Βουλή. Το δικαίωμα της αναπομπής μπορεί να ασκηθεί εντός ενός μηνός από την ψήφισή του νόμου και πρέπει να συνοδεύεται από έκθεση των λόγων της διαφωνίας του Προέδρου με το νομοσχέδιο (άρθρο 42 παρ. 1 και 2).
  • Εκδίδει κανονιστικά διατάγματα. Το Σύνταγμα προβλέπει τις εξής περιπτώσεις έκδοσης διαταγμάτων από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας: (άρθρο 43)
    • Ο Πρόεδρος εκδίδει διατάγματα που θεσπίζουν λεπτομερειακούς κανόνες αναγκαίους για την εκτέλεση των νόμων. Το Σύνταγμα αναθέτει στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας την εκτέλεση των νόμων με τη σύμπραξη του αρμοδίου Υπουργού που προτείνει και προσυπογράφει. Για την άσκηση αυτής της αρμοδιότητας δεν απαιτείται εξουσιοδότηση του κοινού νομοθέτη (άρθρο 43 παρ. 1).
    • Ο Πρόεδρος εκδίδει κανονιστικά διατάγματα με ειδική εξουσιοδότηση νόμου και μετά από πρόταση του αρμοδίου Υπουργού (άρθρο 43 παρ. 2).
    • Ο Πρόεδρος εκδίδει κανονιστικά διατάγματα για τη ρύθμιση θεμάτων που καθορίζονται σε νόμους-πλαίσια πάντοτε με τη σύμπραξη του αρμοδίου Υπουργού (άρθρο 43 παρ. 4).
  • Εκδίδει πράξεις νομοθετικού περιεχομένου. Οι πράξεις νομοθετικού περιεχομένου αποτελούν νομοθετικές ρυθμίσεις και εκδίδονται μετά από πρόταση του Υπουργικού Συμβουλίου: (άρθρο 44)
    • Σε έκτακτες περιπτώσεις επείγουσας και απρόβλεπτης ανάγκης (άρθρο 44 παρ. 1).
    • Σε περίπτωση πολέμου, επιστράτευσης εξαιτίας εξωτερικών κινδύνων ή άμεσης απειλής της εξωτερικής ασφάλειας, μετά την έναρξη ισχύος των μέτρων του άρθρου 48, για να αντιμετωπισθούν επείγουσες ανάγκες ή για να αποκατασταθεί ταχύτερα η λειτουργία των συνταγματικών θεσμών (άρθρο 48 παρ. 5).
  • Κηρύσσει τη χώρα σε κατάσταση πολιορκίας σε περίπτωση πολέμου, επιστράτευσης ή άμεσης απειλής της εθνικής ασφάλειας εφόσον η Βουλή απουσιάζει ή υφίσταται αντικειμενική αδυναμία έγκαιρης σύγκλησής της, μετά από πρόταση του Υπουργικού Συμβουλίου (άρθρο 48 παρ. 2).
  • Διορίζει το προσωπικό της Προεδρίας της Δημοκρατίας (άρθρο 35 παρ. 2ε).
  • Απονέμει τα προβλεπόμενα παράσημα σε ημεδαπούς και αλλοδαπούς σύμφωνα με τις διατάξεις των σχετικών νόμων (άρθρο 46 παρ. 2).
  • Είναι ο συμβολικός αρχηγός των Ενόπλων Δυνάμεων της Χώρας και απονέμει τους βαθμούς σε όσους υπηρετούν σε αυτές όπως ορίζει ο νόμος (άρθρο 45).
  • Ως διεθνής εκπρόσωπος του Κράτους, χορηγεί τα διαπιστευτήρια γράμματα στους διπλωματικούς αντιπροσώπους της χώρας στα ξένα κράτη και δέχεται τα διαπιστευτήρια γράμματα των ξένων διπλωματικών αντιπροσώπων (άρθρο 36 παρ. 1).
  • Παρεμβαίνει στη δικαστική λειτουργία με την αρμοδιότητα της απονομής χάριτος. Ο Πρόεδρος μπορεί να χαρίζει, να μετατρέπει ή να μετριάζει τις ποινές που επιβάλλονται από τα δικαστήρια και επίσης να αίρει τις κάθε είδους έννομες συνέπειες των ποινών που έχουν επιβληθεί και εκτιθεί. Η αρμοδιότητα αυτή ασκείται ύστερα από πρόταση του Υπουργού Δικαιοσύνης και γνώμη (απλή και όχι σύμφωνη) του Συμβουλίου Χαρίτων (άρθρο 47 παρ. 1).
  • Απονέμει χάρη σε Υπουργό που καταδικάσθηκε σύμφωνα με το άρθρο 86 του Συντάγματος. Το δικαίωμα αυτό ασκείται μόνο μετά τη συγκατάθεση της Βουλής (άρθρο 47 παρ. 2). 


Εσείς τι από τα παραπάνω έχετε πράξει και με ποιον τρόπο και για ποιανού το καλό εργάζεστε και βρίσκεστε σε αυτήν την θεσμική θέση;












30 Αυγούστου 2018

Δικαιοσύνη ή Αντί-Δικαιοσύνη



ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ  μέσον για την απόδοση διανεμητικά, διορθωτικά ή και με αμοιβαιότητα του δικαίου.



ΑΝΤΙ-ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ  Μη απόδοση του δικαίου. Ξεκινά από την λειτουργία του μηχανισμού  συνεχούς παραγωγής νόμων,πολλές φορές άνομων και παράλογων,επειδή δεν υπόκεινται στα πλαίσια του αληθινού ανθρώπινου αξιακού συστήματος και δικαίου .Το αποτέλεσμα είναι μια τεράστια πολυνομία,με έκδοση ερμηνευτικών διατάξεων για τους παραγόμενους νόμους και ψήφιση ερμηνευτικών διατάξεων για τις ήδη  υπάρχουσες ερμηνευτικές διατάξεις,με σκοπό να μορφοποιείται ένα δαιδαλώδες δικαιϊκό σύστημα άνομο που χρησιμοποιείται κατά την εφαρμογή του  για την απόδοση του εικονικού δικαίου που εξυπηρετεί  οργανωμένα σκοτεινά συμφέροντα,και συνθήκες γενικότερα  κατά των ανθρώπων και των κοινωνιών τους.
Μια κοινωνία η οποία δεν καλύπτεται απο το κοινό περί δικαίου αισθήματος, ζει σε περιβάλλον μη απόδοσης δικαίου.

Όπως  όλοι γνωρίζουμε η δικαιοσύνη τα τελευταία χρόνια έχει λοξοδρομήσει  με αποτέλεσμα να παράγει άδικο ,και αυτό το βλέπουμε και το βιώνουμε καθημερινά  στο πετσί μας πάμε να δούμε μερικά παραδείγματα.

  1. Η νομοθεσία για την παιδεία από πολλά χρόνια έχει κατεύθυνση την στοχευμένα αλλοίωση της γνώσης για να είναι ο άνθρωπος όργανο του καθεστώτος και να μην έχει προσέγγιση στην αληθινή γνώση του υπαρκτού.
  2. Μέσω της νομοθεσίας η γλώσσα μας απαξιώνεται και μέσω του εκπαιδευτικού κατεστημένου την οραματίζονται άχρηστο μουσειακό έκθεμα.
  3. Η νομοθεσία για τις κοινωνικές σχέσεις του ανθρώπου προωθεί την παρά φύσιν συμπεριφορά του εκδικούμενη την νομοτέλεια.
  4. Αίσχηστο παράδειγμα νόμου είναι η ψήφιση στην Βουλή των Ελλήνων,το καταστατικό ίδρυσης της Εθνικής τράπεζας και της τράπεζας της Ελλάδος.
  5. Κατοχύρωση μέσω αυθαίρετης  ερμηνείας της νομολογίας των όρων του μνημονίου  και των δανειακών συμβάσεων.
  6. Νομιμοποίηση του επαχθούς και ανύπαρκτου χρέους.
  7. Διαπλοκή εκτελεστικής  και νομοθετικής εξουσίας μέσω της λειτουργίας κοινοβουλίου και κυβέρνησης απο τους ίδιους πολιτευόμενους.
  8.  Διαπλοκή με  παραδικαστική λειτουργία με συμφέροντα ατομικά ομαδικά η συντεχνιακά..κτλπ.
  9. Μέσω της νομοθεσίας επιτρέπεται η λειτουργία σε χιλιάδες δόγματα και αιρέσεις με διαχειριστές , λέσχες και άνομα κέντρα εξουσίας να διαλύουν το υπαρκτό και το αληθινό και να οδηγούν  τον άνθρωπο εκτός του αξιακού του χώρου.

ΕΠΕΙΔΉ ΜΑΣ ΕΚΛΕΨΑΝ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ  ΚΑΝΩ ΑΝΟΙΧΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΑΛΟΥΜΕ ΕΝΑ ΤΕΛΟΣ ΣΤΟ ΑΔΙΚΟ ΚΑΙ ΝΑ ΔΗΛΩΣΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΣΤΟΝ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΑΝΘΡΩΠΟ ΑΡΤΕΜΗ ΣΩΡΡΑ  ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΔΕΙΞΕ ΚΑΙ ΑΠΕΔΕΙΞΕ ΤΙ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΠΑΙΖΟΥΝ ΣΤΙΣ ΠΛΑΤΕΣ ΜΑΣ ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΤΙΣ ΕΞ-ΟΥΣΙΑΣ  ΚΑΛΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΑΔΙΚΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΑΔΙΚΟΥΝΤΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ 
ΟΛΟΙ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ 7/9/2018 ΚΑΙ ΩΡΑ 17:00  ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΞΟΥΜΕ ΟΤΙ 

Η ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΟΝΟΣ

19 Αυγούστου 2018

ΑΡΕΤΗ ΚΑΙ ΑΝ-ΑΡΕΤΗ

ΑΡΕΤΗ:  Είναι γνωσιακή υπεροχή η οποία αποτυπώνεται σε όλες τις εκδηλώσεις και αποφάσεις,χωρίς το ιδίον όφελος ή η έπαρση να είναι το κίνητρο.

ΑΝ-ΑΡΕΤΗ: Η ψευδεπίγραφη και όχι η πραγματική γνωσιακή  υπεροχή  του ανθρώπου η οποία  διακρίνεται ότι έχει ως σκοπό αποκλειστικά την προβολή του εγώ του.
Η μη αληθινή γνωσιακή υπεροχή  καθίσταται όχι μόνο ανωφελείς  αλλά και επικίνδυνη για την κοινωνία γιατί παράγει κοινωνικό διαχωρισμό,ανταγωνιστικότητα με λάθος κίνητρα με ευτελή στόχο και επιβράβευση τελικά με ανύπαρκτα βραβεία για επίτευξη στόχων που είναι ύβρις κατά της νομοτέλειας.
Ψευδή και πλασματική γνωσιακή υπεροχή καλλιεργείται από κλειστές ομάδες,συλλόγους,στοές,που αποσκοπούν στην άσκηση εξουσίας με προβολή αυτόκλητων επαϊόντων.
Κατεστημένα ακαδημαϊκά  ιερατικά και πολιτικά,στοές,λέσχες εργάζονται και επεξεργάζονται σχέδιά για την συνεχή διαίρεση και χειραγώγηση της κοινωνίας.

1. Η ακαδημαϊκή κοινότητα εκλέγεται με γνώμονα την εξυπηρέτηση της ιδεολογίας  του αντίπαλου δέους προς τον ελληνισμό, υιοθετεί και προβάλει αξιακο  σύστημα εναντίων του ανθρώπου.
2. Το πολιτικό κατεστημένο εγκλωβίζει τον άνθρωπο σε ένα εικονικό περιβάλλον το οποίο προβάλλεται ως το μοναδικό ώστε να μην μπορεί ο άνθρωπος να ξεφύγει από αυτό και τον κρατά αιχμάλωτο μακρυά από το περιβάλλον που δικαιούται και έχει την δυνατότητα να είναι.
3. Τα ιερατία με ενα ιερόσυλο  βδελυγματικό πρόσχημα καταβιβάζουν την πνευματική θέση του ανθρώπου,όπου ισχύει η έλξη των ομόπολων ,σε σαρκική θέση και έτσι καθιερώνουν την φαλλοκρατία σε κοινωνικό  και ιερατικό επίπεδο, απαξιώνουν την θύλη φύση διαπράττοντας ύβρη κατά της νομοτέλειας και γίνονται ανεκτικοί στην ομοφυλοφιλία και στην καθιέρωση του τρίτου φύλου.
4. Η ταυτοποίηση του ανθρώπου γίνεται όχι από το γένος και το έθνος  που προέρχεται και προσδιορίζει την ταυτότητα του και την αξία του  αλλά από την δογματική του πεποίθηση και ιδεολογία που έχει. Έτσι βρίσκετε ο άνθρωπος εναντίων ανθρώπου  χειραγωγούμενος από τις επιθυμίες των ιερατείων.


17 Αυγούστου 2018

Ελευθερία ή Αν-Ελευθερία

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ: Θέτει  τον άνθρωπο σε απεριόριστη και διαρκή δυνατότητα δυναμικής και πρωτίστως βουληματικής  πορείας προς την αναζήτηση και εφαρμογή  από μέρους του Άρχων με την μεγαλύτερη κατά το δυνατόν νομοτελειακή προσέγγιση.

Ωραία φαντάζει η Ελευθερία τι καλά που θα ήταν να ήμασταν  ελεύθεροι ,πάμε να δούμε πως μας φυλάκισαν οι δυνάστες των ανθρώπων ώστε να σπάσουμε τα ΄΄δεσμά΄΄


  • Μας στέρησαν την δυνατότητα βουληματικής  αναζήτησης και εφαρμογής αυτών που  θέλει ο άνθρωπος και έχουν νομοτελειακή προσέγγιση. Η φαινομενική δυνατότητα αναζήτησης χωρίς την δυνατότητα εφαρμογής .Ο περιορισμός  της αναζήτησης  και εφαρμογής εντός συγκεκριμένου πλαισίου μακρυά από την νομοτελειακή βάση.
  • Μας δημιούργησαν  ψευδαίσθηση πολιτικής Ελευθερίας  εντός κλειστού και συγκεκριμένου κομματικού πολιτικού συστήματος .
  • Μας δημιούργησαν ψευδαίσθηση  Ελευθερίας με το να μπορούμε να πούμε ότι θέλουμε αλλά όχι να τα πραγματοποιούμε.
  • Μας σκλάβωσαν την συνείδηση μέσω της ΄΄εξάρτησης΄΄ των ιερατείων
  • Δημιούργησαν νόμους εκτός αξιακού συστήματος εκτός νομοτέλειας
  • Και τέλος δημιούργησαν ένα χρέος για να σκλαβώσουν την κοινωνία  

Το να ανοίγεις τα μάτια σου είναι πιο επώδυνο απ όσο νομίζεις

ΤΗΛΕΜΑΧΟΣ 

16 Αυγούστου 2018

Λογική ή Αντί-Λογική; ΕΣΥ αποφασίζεις!

ΛΟΓΙΚΗ:  Είναι το μέσον  το οποίο οδηγεί στην νόηση  η οποία αποδέχεται το ορθόν και το υπαρκτόν  αποκλειστικά  μόνο μέσω της αποδεικτικής διεργασίας.

Αυτό που βιώνουμε στην ΄΄ προοδευτική ΄΄ εποχή μας  και βλέπουμε τριγύρω  να μας καταπνίγει είναι  η ΑΝΤΙ-ΛΟΓΙΚΗ  η οποία είναι το όπλο τους  για να μας  παρασύρουν στην αντινόηση κατασκευάζοντας  εικονικά, ψευδή υπαρκτά, ώστε να χάσουμε το νόημα της ζωής και να είμαστε άβουλα άνοα πλάσματα.
  • Θρησκευτική διαίρεση των ανθρώπων 
  • Προτροπή προς την μισαλλοδοξία 
  • Παράλογοι νόμοι 
  • Κρατικές λειτουργικές αποφάσεις  χωρίς λογική 
  • Αποφάσεις δικαστηρίων χωρίς λογική
  • Μόρφωση χωρίς άσκηση λογικής για ουσιαστική παιδεία

με αποτέλεσμα την παράλογη συμπεριφορά μιας ολόκληρης  κοινωνίας η οποία δικαίως  έχει παροδηγηθεί και μπερδέψει το ορθόν και υπαρκτόν με το εικονικό υπαρκτό,μήπως ήρθε η  ώρα να βάλουμε την λογική  παν απ όλα για να έχουμε μια ορθή σκέψη ώστε οι πράξεις μας να είναι αυτές που πρέπει; η επιλογή είναι δική σου και μόνο δική σου....

Βούληση έχουμε όλοι θα πρέπει όμως να αποκτήσουμε ΕΛΕΎΘΕΡΗ ΒΟΎΛΗΣΗ και η ελευθεριά έρχεται με την γνώση και την αφοβία.

ΤΗΛΕΜΑΧΟΣ